2020 年第 10 期 现代园艺1 绪论假山作为古典园林中的重要组成部分，对园林的艺术成就具有很大贡献，可以说无园不石、无园不山。掇山之佳构者，不仅姿态奇异，搭配巧妙，而且凝聚了自然山川的美于一隅庭院中，引人入胜，是园林匠人智慧的结晶，也是传统中国文化的具象体现。为追求这种“一卷代山，一勺代水” “作假成真，宛自天开”的艺术形式，必然要求掇山造景的匠人们具有高超的置石技巧和审美能力 [1] 。传统的掇山置石手法经过几千年的发展演变，具有极高的艺术造诣，其置石手法与布局理念值得欣赏和探究。假山为园林整体意境的营造起到了实与虚两方面的作用。通过恰当合...
2020 年第 10 期 现代园艺1 绪论假山作为古典园林中的重要组成部分，对园林的艺术成就具有很大贡献，可以说无园不石、无园不山。掇山之佳构者，不仅姿态奇异，搭配巧妙，而且凝聚了自然山川的美于一隅庭院中，引人入胜，是园林匠人智慧的结晶，也是传统中国文化的具象体现。为追求这种“一卷代山，一勺代水” “作假成真，宛自天开”的艺术形式，必然要求掇山造景的匠人们具有高超的置石技巧和审美能力 [1] 。传统的掇山置石手法经过几千年的发展演变，具有极高的艺术造诣，其置石手法与布局理念值得欣赏和探究。假山为园林整体意境的营造起到了实与虚两方面的作用。通过恰当合理而具有美感的掇叠石头土层等假山物质性材料，建构微缩的自然山水，营造实境。实境形成了多样化物质空间。通过游人在假山物质空间中的体验及视线观赏，结合游人对山川河流等自然景观的理解，产生了丰富的意境内涵。因此，假山也为由实转虚的意境体验提供了依托。中国古典园林历来以自然写意的山水独特景观著名，这种写意表现出来的悠长意境需要虚景的营造。通过取法山水画“ 咫尺万里”的写意手段，堆土叠石，摹写山川，对空间进行自由的收缩，将自然界中的奇峰叠岫、崇山深壑浓缩进园内，这些具有峰、岩、壑、洞，风格各异的假山唤起人们对崇山峻岭的联想，使游赏其中的人自感身处自然山中，应目会心，神游山川，感受咫尺山林到衍生出的虚的意境。假山自成一景，同时又是分景、隔景的手段和借景的对象。通过掇山置石的巧妙设置, 使得本来一览无余的有限空间变得迂迴曲折、趣味横生。既增加了景观层次, 使景观更有趣味，同渗透园林虚景，丰富了观赏者的心理意境感受。2 案例选择瞻园是南京现仅存的两座明清古典园林之一，素有“金陵第一园”的美誉。乾隆帝南巡曾驻跸此园，并以欧阳修诗“瞻园玉堂,如在天上”之意为此园命名,并御笔题“瞻园”匾额。瞻园自古就以假山石驰名。园内假山大致可分为四处，即北假山、西假山、南假山以及北假山北侧。北假山被学界公认为明代湖石假山佳例，且瞻园园景历经兴废更迭,北假山基本格局并无根本变化，故而选取瞻园北假山为主要分析对象。吴中名胜獅子林是苏州四大名园之一，是元朝时期苏州城中最负盛名的一座园林，其年代横跨元、宋、明、清、民国至今已有六百六十余年，是苏州城中历史甚为悠久的园林之一。在狮子林的园史上，或为禅僧寺院，或为皇家后花园，究其原因除高僧弘扬佛法影响以外，假山也扮演着重要的作用。狮子林建成后，一直以太湖石假山闻名于世，素有“假山王国”之美誉，与狮子林假山的掇山叠石技法息息相关。故而选取狮子林为另一典型江南古典园林进行分析。3 掇山布局手法园林叠山以道染山林意境为最高准则 [8] ，以自然真山为蓝本，采用移缩的造型艺术 [1] 。通过假山总体形态的布局，将自然山水凝聚于一隅园中，是活化假山的关键。园林叠山由于受场地和空间的限制，在假山的总体布局和造型设计上常常借鉴山水画中的“三远”原理，以求在尺之内，表现千里之致 [2] 。瞻园内的叠山总体布局呈三面环状形态，主要分为南、北、西假山，相互间既通过水渠互有联系，又各自独立成峰，其中，北假山平面构成长方形，山势东西走向。山体东部自土中起脚，向东逐渐提升，山体西侧与西假山东侧石壁相连，主峰偏西设置。假山南侧临水面的起脚较为典型，其山脚东半为贴近水面宽大的石矶，石矶随山体平面向南伸出，最南端伸出将近 10m，这样宽大的湖石石矶十分少见。宽大的石矶衬托着厚重的山体，使整个山形更显雄壮巍峨 [4] 。中部叠石全为湖石拼掇，湖石横用竖用相结合，石与石之间紧密相连，石块交接自如，整体性较好。相对整体的体块配合凸凹变化与较大的体型，使得假山更显雄浑。除假山南部西侧做较深的内凹，形成深邃的沟壑之外，在山体东侧及北侧均凹凸变化较大，其中，东侧更有石洞进入山体内部。山上蹬道盘旋，有多处平台让人停下观景，山体有充裕的种植空间，促使植物生长繁茂 [3] 。4 掇山置石手法所谓“远观山势，近看文脉”[4] ，其掇山手法要从大处着眼，细部入手。细部是指置石技法，具体到每块石材的搭接方式与掇叠技法，而大处则为布局手法，重在总体山势的走向形态，以及彼此的布局呼应，从而形成完美的假山石景。其中，江南一派古典园林在传统掇山手法上有所创新，独具一格。《园治掇山》中的三十字诀： “安连接斗挎（跨），拼悬卡剑垂，挑飘飞俄拮，钉担钩桦扎，填补缝垫杀，搭靠转换压”。江南古典园林掇山置石布局手法与意境表达 以瞻园与狮子林为例徐秀珍1黄俊2*（1 天津大学建筑设计研究院，天津 300072；2 天津大学环境科学与工程学院）摘 要 院 假山是中国古典园林造园元素中的重要组成部分，其建造手法 掇山经过造园者长期的摸索和实践，在叠石与布局 2 个层次上，发展出了众多具有代表性，并延续后世的设计手法。通过瞻园、狮子林中假山案例分析，从实与虚，即空间与精神 2 个维度，总结其对于江南园林意境营造中的造景功能、美感特征及审美意蕴的具体作用。关键词 院 江南古典园林；掇山置石；瞻园；狮子林作者简介：徐秀珍（1975-）女，江苏海门人，硕士，园林高级工程师，研究方向：风景园林规划与设计。通信作者：黄俊（1975-），男，江苏东台人，博士，讲师。景观设计79 - -。 。. .。 。