礼耕堂是召稼楼立体音乐中一首美妙的乐章，它是奚氏建筑群中一座独特的群体建筑，位于报恩桥西侧。
礼耕堂是召稼楼奚氏九世孙奚之炬（字镜湖）的宅第，建于清代乾隆五十八年（1793）。坐北朝南，共五进，有房屋138间，其中平房98间，楼房上下各20间。最后一进为堂楼，重檐式二层楼房，楼上走廊围以朱红栏杆，栏杆上刻有各色图案花卉。
礼耕堂的主体部分在第四进，正厅礼耕堂，重檐建筑，高明显敞，飞檐雕甍，典雅端庄。大堂匾额“礼耕堂”三字系乾嘉隶书大家伊秉绶手迹，笔墨沉酣，古朴雄健。此“礼”取《论语·学而》“富而无骄”，“富而好礼者也”之意。屏门正南面挂有名家书写的奚氏家训对联“诗礼继世，耕读传家；仁礼进取，励志养德”。前后落地长门分别镶以鎏金溢彩的梅花喜鹊木雕和古色古香的松鹤木雕。
堂前为三级石阶，制作精细，平整光滑。前面有一个不小的庭院，地面用花石铺就，中间是雨花石嵌成的兔子图案。庭园前方尽处，有一座高大的砖雕门楼，门楼整体采用立体镂雕工艺，雕刻极为精致，图案栩栩如生，内容为《三国演义》等故事。
门楼脊头镂雕的蝙蝠流云和飞龙流云，凸出于两边的白墙之间，飘然欲动。门楼前有一对高高的浮雕石鼓，浮雕形象寓意含蓄。东面的石鼓上是一头昂首扬蹄的雄狮；西面的石鼓上一头母狮正在轻轻地抚摸幼狮。
礼耕堂的美妙不仅规模宏富，构建精巧，制作细腻，而最使人入迷的还有它与众不同的布局设置。
中国的大宅第，照壁一般都与宅第作近距离相隔，以显示其正肃威仪。礼耕堂的群体建筑与砖雕照壁却隔河（市河姚家浜宽约26米）相望，这种格局很少见。这除了增加建筑的气势之外，体现了奚氏家族有远大的志向，长远的思谋，开阔的胸怀，大度的气量。
中国人喜欢对称，在建筑上尤其讲究对称。北方的四合院是对称的，上海的石库门、绞圈房子也是对称的。而礼耕堂（正厅）东西两侧的建筑，却互不对称。正厅西隔壁有一条宽一米左右的陪弄，陪弄西面是会客厅，会客厅前面是一幢独立的坐西朝东的侧厅。正厅东边隔开一条宽一米左右的陪弄又有一厅（略小于正厅）称桂花厅。在通常建东侧厅的位置上建一高墙，将礼耕堂与桂花厅隔开。
桂花厅前面即为花园，园内垒有太湖石假山，池塘，四周遍植名贵花树，而以三秋放香的丹桂为最。每当仲秋时节，桂花飘香，秋菊吐蕊，浓香阵阵。所以园厅皆以桂花名之。这样，正厅东西两边形成了完全不同的格局。这种布局在江南六大名镇中也似乎没有见过，是上海宝贵的建筑文化遗产。
浦江召稼楼所处的这块土地，是上海农耕文化的起源地，所以，《月满召稼楼》自然不仅仅单写这座楼，而是浦江镇这块土地上的人和事，历史沿革，风云变幻。如今，召稼楼这本厚重的书已翻过去了沉重的一页，这里的历史建筑经过修复改建，成了上海著名的旅游景点，成了浦江镇欣欣向荣的缩影，昔日的风物有的已经湮没，淡出了人们的视野，有的依然存在，且生机盎然。今天我们把其中的一部分生动的故事集结于此，目的是为流布后世，发扬光大。
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